중부괘 ’유부‘의 막강한 힘을 확인했다. 그렇다면 ’유부‘의 막강한 힘을 어떻게 공부로 가져올 수 있을까? 중부괘의 다른 효사들을 본다. 각각의 효에는 진실한 믿음에 이르는 가파르고 험난한 여정이 펼쳐진다. 어느 하나 만만한 게 없다. 초효는 믿을 만한지 스스로 깊게 따져 보라고 한다. 일단 믿으면 마음이 흔들리지 않을 만큼(虞, 吉, 有他, 不燕). 역시 심상치 않은 2,3효를 지나 4효에 이르면 심지어 자신이 사랑하는 짝을 잃는 정도에 이른다(月幾望, 馬匹亡, 无咎). 이렇게 해야 비로소 5효의 ’유부‘의 경지에 다다르는 것이다. 효들이 보여주는 것은 진실한 믿음을 가지기 위해서는 앞으로 길고도 험난한 길을 가야만 한다는 것이다. 결국 “묶듯이 할 수 있는” 방법을 찾지 못했다. 진실한 믿음을 가지기까지 계속 의심하고 흔들리며 공부를 해야 하거나, 혹은 그러다가 중간에 좌초할 것 같은 걱정이 앞선다. 중부괘를 옆으로 밀어두고 자문해 본다. 혹시 지금 나를 공부에 묶는 진실한 믿음이 있다면 그건 뭘까? 2023년도 과정 안내가 감이당 홈페이지에 올라온 날 서둘러 수강 신청을 했다. 선생님께서 미리 귀띔을 해 주셔서 사전에 생각할 여유가 있기도 했지만 사실 감이당 공부를 대체할 별다른 선택지가 없었다. 그런데 10개월 전 내 인생에 불쑥 나타난 감이당 공부가 어떻게 다른 선택지들을 뒤로 밀어내거나 내 일상에서 사라지게 했는지 궁금해졌다. 내 책상 앞에는 지난 10개월 새로 사귄 책들이 주루룩 꽂혀 있다. 예전 같으면 책 껍데기만 보고도 부담스러워할만큼 무거운 분위기를 풍기는 책들이다. 생각해보면 이 범상치 않은 책들과 가까워지는 과정은 쉽지 않았다. 대학을 졸업한 이후 읽은 책이 얼마 되지 않고 그것도 소설이나 가벼운 수필 정도에 그쳤던 내게 주역과 니체는 매우 낯설고 까다로운 상대였다. 그 때문에 일요일 강의와 세미나 시간을 준비하는 일은 일주일 내내 마음을 불편하게 했다. 아무런 느낌 없이 그저 낯설음과 난해함으로 다가오는 책을 읽기는 정말 힘들었다. 두 주에 한번 꼴로 돌아오는 발제는 독서를 더욱 힘겨운 작업으로 만들었다. 이해하기도 어려운데 이야깃거리까지 찾아야 했으니까. 사실은 발제가 어떤 것인지 이해하는데도 적지 않은 시간이 걸렸다. 매주당 2괘 정도의 분량에 불과했던 주역 암기도 고역이었다. 매 학기 말 써야 했던 에세이는 그야말로 공포 그 자체였다. 발표날이 다가올수록 마음은 급해지고 아무리 다듬고 고쳐도 글이 나아지기는커녕 두서가 없어지고 유치해졌다. 매주 그렇게 나름의 분투를 하는 동안 일상은 바뀌어 갔다. 독서, 주역암기, 글쓰기라는 새로운 일이 일상의 우선 순위를 차지하고 매주 반복되는 습관이 되었다.