융의 서문을 읽기 위한 괘(Hexagram) 공부

 

봄비가 촉촉이 오는 아침시간에 세미나를 시작하였다.

오늘은 화풍정 ,화지진,중수감,수풍정네 괘를 세경샘, 영진샘.은정샘,정애샘 네분께서 발제해 주셨다.

 

*p612~ 화풍정- 세경샘

세세히 발제해 주셨는데 듣는귀가 짧아 간단히만 정리합니다.

커다란 가마솥을 일컫는 정鼎(the Caldron)은 제사음식을 끓이는 용기를 말한다. 제사후 음식을 나누어줌은 지혜를 나누어줌을 의미한다. 즉 정鼎은 천지종묘의 하느님을 제사하고 천하의 현인들을 대접하는데 쓰이는 거대한 그릇, 그러기 때문에 이 괘는 천하의 현인을 길러내는 방법을 설한다.

가마솥의 용도는 사물을 변혁시키는 것이다. 불과 바람의 만남으로 정괘(鼎卦)가 되었다. 바람이 불을 따른다. 이 모습이 가마솥이다.

괘사 : 鼎, 元吉亨. 정, 원.길.형. (정괘는 크게 형통하다.)

 

*p461~ 화지진-영진샘

 

䷢ 火地 晉 (밝음에 나아감)

상쾌 : 리괘이며, 태양을 상징한다.

하괘 : 곤괘이며, 땅을 상징한다.

 

태양이 땅에서 솟아올라 점정 올라가면서 밝아지는 모습이다.

晉, 康侯用錫馬蕃庶, 晝日三接. 진, 강후용석마번서, 주일삼접

象曰, 明出地上, 晉, 君子以, 自昭明德. 상왈, 명출지상, 진, 군자이, 자소명덕

初六, 晉如摧如, 貞吉. 罔孚, 裕无咎. 초육, 진여최여, 정길, 망부, 유무구

六二, 晉如愁如, 貞吉, 受玆介福于其王母. 육이, 진여수여, 정길, 수자개복 우기왕모

六三, 衆允, 悔亡. 육삼, 중윤, 회망

九四, 晉如鼫鼠, 貞厲. 구사, 진여석서, 정려

六五, 悔亡. 失得勿恤, 往吉, 无不利. 육오, 회망, 실득 물휼, 왕길, 무불리

上九, 晉其角, 維用伐邑, 厲吉, 无咎, 貞吝. 상구, 진기각, 유용벌읍, 려길, 무구, 정린

 

진, 나라를 안정시키는 제후가 천자를 알현하여 말 여러마리를 하사받고,

하루에 세 번 만나뵙는 은혜를 누린다.

 

상전에서 말했다. 밝음이 땅 위로 솟는 것이 진괘이니, 군자는 이것을 본받아 스스로

자기에게 구유되어 있는 밝은 덕을 밝게 한다.

 

*p399~406 중수 감坎 Quagmire, Continuous Adversity중수감(重水坎)-은정샘

이 감을 특칭하여 “습감”이라고 부른다.

험난한 감의 상이 중첩되어 있다는 것이고 협조 간난한 인생의 길을 배우고 익히면서 헤쳐나가야 득통할수 있다는 것을 의미한다고 했다.

 

習坎, 有孚, 維心亨, 行, 有尙.

습감 유부 유심형 행 유상

주역에서 물은 구덩이로 위험을 상징 한다. 위험한 구덩이가 중첩되어 있으니 매우 어려운 상황이다. 習坎卦는 믿음이 있어서 오직 마음으로 형통하니 움직여 나아가면 가상하다.

 

初六, 習坎, 入于坎窞, 凶.

초 육 습감 입우감당 흉

거듭된 구덩이에서 더 깊은 웅덩이로 들어가니 흉하다

 

九二, 坎有險, 求小得

구 이 감유험 구소득

구덩이에 위험이 있지만 구하는 것을 조금 얻는다.

 

이 괘의 주인은 위험에서 완전히 벗어날 능력은 없으나 初六처럼 스스로 더 큰 위험에 빠지지는 않는다. 약간의 소득이 있다.

 

六三, 來之坎坎, 險且枕, 入于坎窞, 勿用.

육삼 래지감감 험차침 입우감담 물용

오고가는데 구덩이에 빠지는 것이며 험한 곳을 베고 누워 더 깊은 웅덩이로 들어가는 것이니 쓰지 마라. 양의 자리에 있는 음효로 흉하다.

 

六四, 樽酒, 簋貳, 用缶, 納約自牖, 終无咎

육사 준주 궤이 용부 납약자용 종무구

한 동이 술과 두 그릇의 음식을 질그릇을 써서 약소하게 들이되 군주 방에 작은 창문을 통해 들이민다. 진심을 표명하는 방편을 지극히 아름답게 표현한 비유이다.

 

九五, 坎不盈, 袛旣平, 无咎

구오 감불영 지기평 무구

양이 제 자리에 있다. 아직 물이 구덩이를 채우지는 못하지만 평평한 데에 이르게 되면 허물이 없다. 기나긴 간난의 세월을 벗어나 서서히 행운을 맞이하게 될 것이다.

 

上六, 係用徽纆, 寘于叢棘, 三世不得, 凶

상육 계용휘묵 치우총극 삼세부특 흉

동아줄로 묶고 가시덤불에 가둬 두어서 3년이 지나도 벗어나지 못하니 흉하다.

 

*p586~597 수풍정The Well-정애샘

(괘사)

 

井, 改邑, 不改井, 无喪无得, 往來井井.

정 개읍 불개정 무상무득 왕래정정

汔至亦未繘井, 羸其甁, 凶.

을지 역미귤정 리기병 흉

우물= 문명의 핵심이다. 우물이 있고 나서 도시가 성립하고 문병이 성립한 것이다.

우물은 향상성을 유지하며 누구나 이용하는 개방성과 보편성을 유지한다. 마을의 공동 자산인 우

물을 이용할 수 없다면 무용하다.두레박을 이용해 잘 길어 올려 물을 먹을 수 있어야 한다.

 

(초육) 井泥 정니 : 버려진(관리되지 않은) 우물= 먹을 수 없음

(사람은 물론) 짐승조차 찾지 않음

 

(구이) 井谷 정곡 : 골짜기와 같이 아래로 흐르는 우물 = 두꺼비(또는 작은 생물)만 먹을수 있음

 

(구삼) 井渫 정설 : 깨끗하게 정비한 우물물= 먹을수 있는 조건 갖추었음

(그러나) 사람들이 이용하지 않고 있는 우물

⇒ (왕명, 병수기복) 깨끗한 우물을 널리 이용할 수 있도록 군주(구오)의 현명함 필요

 

(구사) 井甃 정추 : (벽돌)정비를 해야만 유지될 수 있는 우물

(구오) 井洌 정렬 : 맑은 우물물= 시원한 샘물 마실 수 있음

(상육) 井收勿幕 정수물막 : 장막으로 덮지 않은 우물

= 깨끗하고, 잘 정비되고 있고, 누구나 이용할 수 있는 우물로 관리되고 있는 믿음(신뢰)을 얻은 마을 공동 자산 제 기능을 하고 있는 우물

 

이제는 맑은물이 생명의 원천임을 피부로 느끼는 세상이 왔다. 정치, 경제적인 우물도 중요하지만 환경적인, 생태적인 맑은 물을 지키기 위해 많은 노력이 필요한 것 같다. 하지만 그 소중한 우물물을 잘 길어 먹을 수 있는 리더(또는 나 자신)의 역할도 매우 중요하다.

우물 얘기가 나오니 뜬금없이 책 글귀가 자꾸 맴돈다.

 

사막이 아름다운 것은 어딘가에 우물이 숨겨져 있기 때문이다. 생텍쥐베리 <어린 왕자>中